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‘’ Lè swa pye Rangoul sa wap gade la-a pa mens non ! Se pa de wa bizango, Sanpwèl, ki vin n salyel …’’ a relaté un paysan de Marbial rencontré par Bonzouti.com ce samedi 24 Mai.

Vieux de plus d’un siècle, Ka Maya est un marché aux bétails, célèbre, reconnu, et respecté par tous les citoyens de tout le sud-est d’Haïti, il porte le nom de cette localité constituée d’une mosaïque d’habitations dans le temps fertiles au petit mil, maintenant envahies par des constructions arnachiques en béton.

Fonctionné, effectif tous les samedis au matin, ce marché reçoit les agriculteurs des départements de l’Ouest, du Sud, des Nippes, et surtout du Sud-est qui viennent soit acheter, soit vendre leurs bétails, à savoir cabris, moutons, bœufs, vaches, ânes, mulets, chevaux, etc., soit rencontrer une vieille connaissance.

Comme le marché en fer, Ka Maya est l’un des grands centres économiques de Jacmel, certains économistes estiment à plusieurs dizaines de millions de gourdes la somme qui y circule tous les samedis. Il est aussi l’un des espaces privilégiés de loisir de cette zone, à cause de sa gaguère chaque dimanche, ses jeux de dominos, de ‘’twa sèt, de bezig’’ des jeux de société très prisés par la paysannerie haïtienne.

Confortablement installé à quelques kilomètres du centre ville de Jacmel, ce lieu cependant est un échantillon de l’Haïti profond et authentique d’autrefois, un peu de ce pays qu’ont connu Magloire Ambroise, général de l’armée indigène, Charlemagne Péralte, Luce Turnier et autres.

Ka Maya est l’unique zone du sud-est qu’aucun trouble socio politique n’a jusqu’à date arrivé à troubler. Durant la chute des Duvalier, en février 1986, le départ d’Aristide Jean Bertrand en février 2004, les agriculteurs ont respecté ce rendez vous hebdomadaire avec un naturel qui traduit l’indifférence des paysans haïtiens face à ces remous, ces tourbillonnements sociopolitiques. Cependant le passage du cyclone Gordon en 1994 sur le sud-est d’Haïti, a handicapé Ka Maya dans son évolution, son fonctionnement.

Cet endroit contribue encore au brassage culturel des citoyens de Marbial, de Marigot, de Fond Jean Noël, de Démontrueil et autres. C’est là qu’un artisan de La Vallée excellent dans la construction de ‘’Sak pay, de Chapo’’ pour les bourriques et paysans peut partager son art avec son confrère des Orangers.

Ce marché par son poids dans la balance économique du sud-est et son importance dans la société de ce département nécessite un poste de police stable, et efficace pour non seulement acommpagné les paysans de cet endroit ensuite sécurisé les habitants des habitations environnantes telles que, Watapanna, Trou bourik, Ka douje, Bodwen’’
Les infrastructures de base aussi sont à redéfinir, la route reliant le centre ville à Ka Maya en passant par ‘’Trou Bourrique’’ exige une restauration sérieuse actuellement.

Ka Maya et ses mythes…
Zone touristiquement, et culturellement importante, Ka Maya est l’un des foyers où les traditions haïtiennes sont encore présentes. Les ‘’bonjou tantin, kouman ou ye manman, e lekò ?’’ sont encore d’usage. Les habitués de ce marché consomment plus de cigares faits de feuilles de tabacs achetées sur place que de cigarettes commercialisées sur le marché haïtien ils boivent du ‘’gròg’’ en guise de rhum, ou de bière. Ils se coiffent de chapeaux en feuilles de Latanier ou de pitre à la place des casquettes ‘’made in USA’’.

Ce marché est aussi enveloppé de mythes, de mystères qui musclent davantage son importance dans le quotidien haïtien.

L’arbre géant, qui protège de son ombre les acheteurs et vendeurs de Ka Maya, un rangoule selon les connaisseurs, est un reposoir mystique, et à en croire les histoires qui y circulent tous les soirs au moins une bande de ‘’Sanpwèl’’ vient visiter le génie, l’esprit habitant cet arbre.

‘’Se bwason etranje li bwè…gwo bwason’’ a affirmé avec sérieux un interrogé
‘’Se de esprit wi yon fanm yon gason ki nan pye rangoul saa….’’ Ont Relaté certains autres.

Sous contrôle de la mairie de Jacmel, ce marché est victime d’une vraie indifférence de certaines autorités de l’administration publique. Les structures qui y règnent sont comme elles ont été, il y a un siècle. Ce qui fait heureusement son charme singulier, et lui vaut son apparition sur les cartes postales d’Haïti, venues de l’Europe.

Dans ses travaux honorés par les jacméliens qu’effectue actuellement, l’Association touristique du sud-est d’Haïti (ATSEH) pour sauver le patrimoine jacmélien en péril, travaux centrés surtout sur le patrimoine architectural, l’ATSEH devrait considérer, le Marché aux bétails Ka Maya : lieu où le traditionnel haïtien dans sa diversité, ses nuances, et sa richesse, est encore vivant.

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